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第11节 为何眼瞎是吉祥?

《列子·说符第八》里记载了这样的一个故事,春秋战国时的宋国有一个非常讲仁义的人,他家三代都是这样行仁义之举的人家。有一次,家里的黑牛忽然生出了白牛犊,他感到很奇怪,就去问孔子,孔子说这是吉祥。

一年不到,他的眼睛无缘无故的瞎了。与此同时,黑牛又生了白牛犊,他就叫儿子去问孔子这到底是为什么?儿子说:“前次问了,却出现失明的事,有什么好问的?”他答道:“圣人之言先迕后合。这件事还不知其究竟,所以再去问一问。”儿子只好又去问孔子,回答还是“吉祥”。孔子还教其子要去祭天。儿子回家覆命,父亲说:“照孔子所言去做。”又过了一年,儿子的眼也无缘无故的瞎了。

不久楚国来攻打宋国,将城围了起来,城内的民众断了粮食,相互易子而食,并将尸体挖出来煮了来吃。(这是一场非常激烈的战争,发生在公元前595年。楚围宋都商丘9个月,使得城内,易子相食,析骸为爨。)所有的男人都要去服兵役作战,死者过大半。而这家父子因为都是瞎子,所以被免役。

战争结束后,他们父子的眼睛又都被医好复明了。

尽管父子相继变成瞎子在其时任何人都会认为是悲惨不幸,到了后来却也复明了,看来行善之人终是得有善报啊。


读了这样的故事,仿佛我的思绪又回到了那轰轰烈烈的文化大革命时期,那真是一场人间的悲剧。许多人家被打成了地主家庭,他的儿女们都深受其牵连。早上三请示,晚上三汇报,农民干活记工分,干的没有看的工分多,老实人总是吃亏在前。


我们家在当地是一个大家族,所以我爷爷的哥哥、弟弟呀挺多的。就有这么一个爷爷,他现在还活着,在解放前他是个教师,家里生活的相当殷实,所以在解放的时候被打成了地主家庭。那时为了让人们了解地主是个什么样的人,农村里反复演《白毛女》、《红色娘子军》等影片,我们小孩一看电影上的地主形象,一个个奸诈狡猾,盘剥百姓,简直是坏透了的人。由于我们没接触过地主、资本家,就听信了当时电影上、小说里的媒体宣传,认为他们是很坏的人,就要这样进行批斗。所以,当我的爷爷的弟弟是地主的时候,村里对他们进行了无产阶级专政,大会批斗,小会批斗,人活得很窝囊,在人面前抬不起头来,逢年过节还去扫村子里的街道。


那几年他家的孩子慢慢地长大了,本身学习都挺好的,但受其父亲的影响,都没有上大学,落在了农村里。


改革开放以后,他们家的地主成份被取消了。先是我的爷爷由于有文化,所以在镇上给人家的诊所当大夫,一年四季不用干农活,他和老伴都有了生活的保障。他的儿女们,大的开了一个厂子,经济效益很不错,一年弄个十万八万的不成问题,比起城市里上班的人来说就强多了。老二出去学了医生,回到农村里,办了个诊所,在农村里最先盖起了楼房,很是气派,我到他们家去,什么东西都很齐备,和上班的人相比,工作也不累,收入还多。这是我能看得见的。


他们为人诚恳,远不是电影电视里演得那样奸诈狡猾的样子,见了人非常热情,对人善良,有了事去找他,他们满口答应,还不问你要什么报酬。有好几次,我问我周边老一点的同事,生活中的地主是不是电影电视中演得那样,他们说,遇到的地主,没有那样的。看来,文化大革命为了搞臭一批人,文艺作品中故意把这些人说的什么也不是。


生活中有得就有失。这些地主也好,右派分子也好,他们历经了人间的磨难,灾难过去就会有福报跟着他们来的,所以人有的时候遭一点罪吃一点苦算不了什么,就像本文中的主人公眼瞎了是吉祥一样,就像老百姓讲的“吃亏就是福”那样,会有福报跟着你的。古书中讲道:“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,苦其心志。”在生活中又有谁没吃过苦呢?关键是你怎么对待这些苦难,是一撅不起,还是按部就班做好自己应该做的这一切呢,就看你对人生的态度了。我们有许多人妒忌心挺重的,看到别人倒霉的时候,就笑话别人,甚至落井下石,看到别人当大官、发大财的时候,就羡慕人家。这是典型的红眼病。其实生活中这有什么呀,你没有这么大的德,你这辈子干什么都会受穷的,这是命中的造化,上帝的安排,又有谁能逃得过呢?


其实,老天对谁都是很公平的。你说呢?